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San Pedro relacionó la profecía de Joel con Pentecostés
En Hechos 2, san Pedro relacionó la profecía de Joel acerca del derramamiento del Espíritu con lo que sucedió en Pentecostés.
Joel 2, 28-29: "Después de esto, derramaré mi Espíritu sobre toda carne; profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos tendrán sueños y vuestros jóvenes verán visiones. Aun sobre los siervos y las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días".
Hechos 2, 16-21: "[San Pedro dijo:] sino que esto es lo que fue dicho por el profeta Joel: 'Sucederá en los últimos días, dice Dios, que derramaré de mi espíritu sobre toda carne; profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas, vuestros jóvenes tendrán visiones y vuestros ancianos verán sueños. 18 Hasta sobre mis esclavos y sobre mis esclavas derramaré de mi espíritu en aquellos días, y profetizarán. 19 Haré prodigios arriba en el cielo y señales abajo en la tierra, sangre, y fuego, y vapor de humo. 20 El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que llegue el día del Señor, el día grande y célebre. 21 Y acaecerá que todo el que invocare el nombre del Señor, será salvo'".
Algunos también piensan que san Pedro podría haber estado conectando (en algún nivel) la profecía de Joel sobre el sol oscureciéndose y la luna convirtiéndose en sangre con lo que sucedió el Viernes Santo y en el primer siglo.
Joel 2, 31: "El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que llegue el grande y terrible día del Señor".
F.F. Bruce, The Book of Acts [El Libro de los Hechos], p. 69: "Los prodigios y signos que se revelarían en el mundo de la naturaleza, descritos en los versículos 19 y 20 [por san Pedro], pueden tener más relevancia en el presente contexto de lo que a veces se cree: hacía poco más de siete semanas que el pueblo de Jerusalén había visto cómo el sol se convertía en tinieblas, durante las primeras horas de la tarde del día de la crucifixión de Nuestro Señor. Y esa misma tarde, la luna llena pascual bien pudo haber aparecido de color rojo sangre en el cielo como consecuencia de aquella penumbra sobrenatural. Esto debía entenderse como señales del advenimiento del día del Señor...".
San Juan Crisóstomo, Homily 88 on Matthew [Homilía 88 sobre Mateo]: "Esta es la señal que antes había prometido darles cuando se lo pidieran, diciendo, Una generación malvada y adúltera requiere una señal: no le será dada otra que la del profeta Jonás (Mateo 12, 39), significando Su cruz, y Su muerte, Su entierro, y Su resurrección [...] Porque después de la crucifixión, la ciudad fue destruida, y el estado judío llegó a su fin, cayeron de su sociedad política y de su libertad, el evangelio floreció, la palabra se extendió por todas partes hasta los confines del mundo; tanto el mar como la tierra, tanto la tierra habitada como el desierto proclaman perpetuamente su poder. A estas cosas se refiere, pues, y a las que tuvieron lugar en el momento mismo de la crucifixión. Porque, en efecto, era mucho más maravilloso que estas cosas se hicieran cuando estaba clavado en la cruz, que cuando caminaba sobre la tierra".
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