El papa san Gregorio Magno sobre Juan 3, 5 y la necesidad del bautismo

Papa san Gregorio Magno, Morales sobre el Libro de Job (Moralia), libro 4, # 3: "Porque todo hombre que no sea absuelto por el agua de la regeneración está atado y sujeto por la culpa del vínculo original […] Y que aquel que no sea lavado en el agua de la salvación, no se libra del castigo del pecado original, lo declara claramente la Verdad misma con estas palabras: Si uno no nace del agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de los cielos [Juan 3, 5]".

Papa san Gregorio Magno, Morales sobre el Libro de Job (Moralia), libro 9, # 32: "Pues hay algunos que son apartados de la luz presente antes de llegar a manifestar los méritos o deméritos de una vida activa. Y dado que los sacramentos de la salvación no los liberan del pecado de su nacimiento, y que aquí nunca actuaron correctamente por su propia voluntad, allí son llevados al tormento. Y estos tienen una herida, a saber, haber nacido en la corrupción, y otra, morir en la carne. Pero en la medida en que tras la muerte sigue también la muerte eterna, por un juicio secreto y justo, 'se multiplican las heridas para ellos sin causa'. Pues incluso reciben tormentos eternos quienes nunca pecaron por su propia voluntad. Y por eso está escrito: Ni siquiera el niño de un solo día es puro a sus ojos sobre la tierra. Por eso, la 'Verdad' dice con sus propios labios: 'Si uno no nace del agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de los cielos' [Juan 3, 5]. Por eso dice Pablo: éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás [Ef. 2, 3]. Por lo tanto, aquel que no aporta nada propio está condenado únicamente por la culpa de haber nacido; ¿cómo puede presentarse tal persona ante el juicio final, desde un punto de vista meramente humano, sino como alguien 'herido sin causa'? Y, sin embargo, en el estricto juicio de Dios, no es más que justo que el tronco de la mortalidad, como un árbol estéril, conserve en sus ramas esa amargura que extrajo de la raíz. Por eso dice porque Él me quebrantará con una tempestad y multiplicará mis heridas sin causa. Como si repasara las desgracias de la humanidad, dijo con palabras claras: '¿Con qué tipo de castigo mata sin piedad el Juez severo a aquellos a quienes condena la culpa de sus propios actos, si castiga por toda la eternidad incluso a aquellos a quienes no incrimina la culpa de una elección deliberada?'".