El Concilio de Constanza condenó al hereje Juan Wiclef y maldijo su memoria

A continuación citamos lo que dice el decreto del Concilio de Constanza acerca del hereje Juan Wiclef. Nótese bien la parte en negrita y subrayada:

Papa Martin V, Concilio de Constanza, sesión 15, 6 de julio de 1415: “Los libros y folletos de Juan Wiclef, de maldita memoria, fueron examinados cuidadosamente por los doctores y maestros de la Universidad de Oxford… Este santo sínodo, por siguiente, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, repudia y condena, por este decreto perpetuo, los antedichos artículos y cada uno en particular; y prohíbe de ahora en adelante a todos y cada uno de los católicos, bajo pena de anatema, predicar, enseñar, o mantener los dichos artículos o cualquier uno de ellos” (Decrees of the Ecumenical Councils).

¡Esto en cuanto “los fieles católicos no tenemos la potestad de conocer quién muere en herejía”! Como se puede apreciar, el Concilio de Constanza maldice la memoria de Juan Wiclef y lo condena, obviamente porque no lo consideró que haya muerto como católico. De hecho, en 1428, por orden del Papa Martín V, los huesos de Juan Wiclef fueron desenterrados y quemados. ¿Por qué exhumar los huesos de Juan Wiclef 44 años después para ser quemados? Obviamente porque el Papa junto con los fieles católicos creyeron que Juan Wiclef murió en la herejía. ¿Y a dónde van los que mueren en la herejía?

Papa Eugenio IV, Concilio de Florencia, “Cantate Domino”, 1441, ex cathedra: “[La Iglesia] Firmemente cree, profesa y predica que nadie que no esté dentro de la Iglesia católica, no sólo los paganos, sino también judíos o HEREJES y cismáticos, puede hacerse partícipe de la vida eterna, sino que IRÁ AL FUEGO ETERNO que está aparejado para el diablo y sus ángeles (Mt. 25, 41), a no ser que antes de su muerte se uniere con ella”.

Esta condenación de parte del Concilio de Constanza contra Wiclef, coincide con lo que San Roberto Belarmino dijo acerca de cómo un católico sí puede de hecho juzgar a alguien si es un hereje, y por tanto, condenarlo como tal.

San Roberto Belarmino, De Romano Pontifice, libro II, cap. 30: “… pues los hombres no están obligados, o capacitados de leer los corazones, pero cuando ven que alguien es un hereje por sus obras exteriores, lo juzgan puro y simplemente que es un hereje, y lo condenan como un hereje”.