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San Jerónimo sobre la primacía de Pedro en el Concilio de Jerusalén
En su Carta a Agustín (404 d.C.), san Jerónimo hace algunas declaraciones contundentes sobre la primacía de san Pedro en el Concilio de Jerusalén en Hechos 15. Dice que Pedro se levantó y la multitud guardó silencio (como se registra en Hechos 15). Dice que Santiago y todos los ancianos dieron su consentimiento a la postura de Pedro. Dice que Pedro fue el principal impulsor de la emisión del decreto, y que tenía tanta autoridad que Pablo fue a ver a Pedro para que confirmara su propia predicación. También dice que Pedro fue el "autor" de la norma establecida en Hechos 15.
San Jerónimo, Letter to Augustine (Letter 75 in Collections Of Augustine's Letters) [Carta a Agustín (Carta 75 en Colecciones de cartas de Agustín)], 404 d.C., sobre Pedro presidiendo el Concilio de Jerusalén: "Pedro se levantó, con su habitual prontitud, y dijo: Varones, hermanos, vosotros sabéis que desde días antiguos Dios dispuso entre vosotros que los gentiles oyesen por mi boca la palabra del Evangelio y llegasen a la fe. Y Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio dándoles el Espíritu Santo, del mismo modo que a nosotros, y no ha hecho diferencia entre ellos y nosotros, puesto que ha purificado sus corazones por la fe. Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios poniendo sobre el cuello de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido soportar? Lejos de eso, creemos ser salvados por la gracia del Señor Jesús, y así también ellos. Entonces toda la multitud guardó silencio, y el apóstol Santiago y todos los ancianos juntos dieron su consentimiento a su opinión.
Estas citas no deberían resultar tediosas para el lector, sino útiles tanto para él como para mí, ya que demuestran que, incluso antes que el apóstol Pablo, Pedro había llegado a saber que la ley no estaría en vigor tras la proclamación del evangelio; es más, que Pedro fue el principal impulsor de la promulgación del decreto por el que se afirmaba esto. Además, Pedro tenía tanta autoridad que Pablo ha registrado en su epístola: Después de tres años, subí a Jerusalén para ver a Pedro, y permanecí con él quince días. En el contexto siguiente, añade de nuevo: Catorce años después, volví a subir a Jerusalén con Bernabé, y llevé también conmigo a Tito. Y subí por revelación, y les comuniqué el evangelio que predico entre los gentiles, demostrando que no habría tenido confianza en su predicación del evangelio si no hubiera sido confirmado por el consentimiento de Pedro y los que estaban con él [...] Nadie puede dudar, por lo tanto, de que el apóstol Pedro fue el autor de esa regla de la que se le acusa de desviarse".
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