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¿Es posible que alguien no cometa pecado mortal y muera sin el bautismo?
VC: La respuesta a su pregunta que si es posible o no que una persona no bautizada mayor del uso de la razón (un hombre con pecado original) pueda vivir toda una vida y morir sin haber cometido ningún pecado mortal es: no. Santo Tomás de Aquino, de hecho, trata acerca de esto en su Summa Theologica.
Santo Tomás de Aquino, Summa Theologica, Pt. I-II, q. 89, a. 6: “Hay que decir: Es imposible que el pecado venial se dé en alguien con el pecado original sin el mortal. La razón de ello es que antes de llegar a los años del discernimiento, la falta de edad, que impide el uso de la razón, le excusa (a uno) de pecado mortal; por lo tanto, le excusará mucho más del pecado venial si comete algo que por su género sea tal. Mas cuando hubiere empezado el uso de la razón, no es excusable de la culpa del pecado venial y mortal. Pero lo primero que entonces le ocurre pensar al hombre es deliberar acerca de sí mismo. Y si en efecto se ordenare a sí mismo al fin debido, conseguirá por la gracia la remisión del pecado original. Mas si, por el contrario, no se ordenare a sí mismo al fin debido, en cuanto es capaz de discernimiento en aquella edad, pecará mortalmente no haciendo lo que está en sí. Y desde entonces no habrá en él pecado venial sin el mortal, a no ser después que todo se le fuere perdonado por la gracia”.
Lo que está diciendo es que si una persona se ordenare a sí mismo al fin debido, eventualmente Dios lo traerá a la fe (bautismo), que resultará en la remisión de su pecado original. Sin embargo, si el hombre no se ordenare a sí mismo al fin debido, eventualmente él caerá en pecado mortal. Es imposible que alquien pueda vivir en pecado original por toda su vida y evitar el pecado mortal, porque si esa persona se ordenare a sí misma a evitar el pecado mortal, Dios lo llevará a la fe y al bautismo por el cual recibirá la remisión del pecado original.
Por otra parte, la conclusión de que alguien pueda morir sin el bautismo y luego estar en la compañía de entre los santos en el día final esta excluida por la enseñanza católica que dice que todos los que mueran fuera de la fe (y sin el bautismo de agua) no podrán salvarse. Dios no permitirá que alguien deje la vida sin el sacramento del bautismo.
Papa Eugenio IV, Concilio de Florencia, “Exultate Deo”, 22 de noviembre de 1439, ex cathedra: “El primer lugar entre los sacramentos lo ocupa el santo bautismo, que es la puerta de la vida espiritual, pues por él nos hacemos miembros de Cristo y del cuerpo de la Iglesia. Y habiendo por el primer hombre entrado la muerte en todos, ‘si no renacemos por el agua y el Espíritu’, como dice la Verdad, ‘no podemos entrar en el reino de los cielos’ (Juan 3, 5). La materia de este sacramento es el agua verdadera y natural”.
San Agustín, Contra Juliano, libro 5, cap. 4: “Del número de elegidos y predestinados los hay que llevaron una vida criminal, y por la bondad de Dios fueron inducidos a penitencia… Y ninguno de ellos perece en cualquier edad que muera. ¡Lejos de nosotros pensar que un predestinado pueda abandonar esta vida sin haber recibido el sacramento del Mediador [el bautismo]! De éstos dice el Señor: ‘Esta es la voluntad del Padre que me ha enviado, que no pierda nada de lo que él me dio’”.
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